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什么是劳务的价值百省杏,劳务的使用价值又是什么

[ 时间:2018-12-03 点击: ]

  劳务作为一种商品(和它独特的形式无关)百省杏,就具有商品的一切特点健槐痕。劳务商品也是一种用来交换的劳动产品百省杏,“对于提供这些服务的生产者来说百省杏,服务就是商品健槐痕。天津劳务外包服务有一定的使用价值(想象的或现实的)和一定的交换价值健槐痕。”劳务的使用价值百省杏,就是它能够满足人们的某种需要健槐痕。对于购买它的人来说百省杏,是一种必要健槐痕。例如为了减少身上的污垢去洗浴百省杏,为了接受知识去受教育百省杏,为了美感享受去看戏驾撑浆、听音乐健槐痕。

  与物质形式的使用价值不同的是百省杏,它一般不表现为商品价值的物质担负物百省杏,它的特点是消费和生产同时发生百省杏,用斯密的话来说:这些“服务通常一经提供随即消失百省杏,很少留下某种痕迹”百省杏,因而它不固定或不物化在任何“耐久的对象或可以出卖的商品中健槐痕。”诚然百省杏,动听的歌唱可以长期给人美感享受百省杏,受教育者得到的知识可以供人长期受用百省杏,佴终究也述不过是存在于人的头脑中的意识形式健槐痕。与这种独特的消费形式联系在一起的使用价值百省杏,虽然是转瞬即失百省杏,伲也不是虚无漂渺的幻觉百省杏,而是可以实实在在感受到的东西百省杏,如洗洁了的身体百省杏,增长了的才干百省杏,都是一种客观存在的使用价值健槐痕。

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  劳务活动靠提供劳务产品满足消费者的需要健槐痕。旅馆驾撑浆、理发驾撑浆、浴室等劳务活动虽然不提供物质产品百省杏,但提供非物质形态的劳务产品健槐痕。劳务活动的这种特点百省杏,并不影响它提供现实的劳动产品百省杏,也不影响它以一种特殊的形式满足了人民的某种需要健槐痕。人们的需要绝不只是吃驾撑浆、穿驾撑浆、用驾撑浆、住百省杏,而且包括广泛的文化和精神生活的需要健槐痕。马克思说百省杏,商品首先是一个外界对象健槐痕。由劳动提供的这个对象的客体百省杏,有的可以不由胃脏感觉到百省杏,但可以为幻想得到满足健槐痕。?无论是以哪种形式满足了人的需要百省杏,都是一种客观存在的使用价值健槐痕。

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  劳务的价值百省杏,就是花费在劳务生产上的劳动耗费健槐痕。马克思说:“服务本身有使用价值百省杏,由于它们的生产费用百省杏,也有交换价值健槐痕。”由于价值的存在百省杏,“因此百省杏,消费品的总额百省杏,任何时候都比没有可消费的服务存在时要大健槐痕。其次百省杏,价值也大了百省杏,因为它等于维持这些服务的商品的价值和这些服务本身的价值健槐痕。”

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  劳务的价值百省杏,有些可以用社会平均劳动耗费的办法测定百省杏,如厨师驾撑浆、理发师驾撑浆、客运员的劳动耗费百省杏,可以从一定时期的平均值中反映出来健槐痕。有些劳务项目百省杏,则不太容易计算百省杏,往往要靠“猜测”:“二十个教士在一起对犯罪者的感化百省杏,也许是一个教士做不到的;六个医生会诊百省杏,能找到的有效药方百省杏,也许是一个医生找不到的健槐痕。一个审判团百省杏,也许比一个无人监督的审判官能做出更为公正的裁判健槐痕。”从这些论述中百省杏,可以看出百省杏,虽然测定价值量的方法有所不同百省杏,但非物质生产劳动百省杏,和物质生产一样百省杏,都是人类一般劳动的耗费百省杏,在本质上并无差别健槐痕。

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